27/11/2005

27/11/05 - 16:31

Débat sur les manifs anti-Claude - Contribution

Mouaif.
Notez que peu de monde (et je n'en fais pas partie) est pour la suppression du blog de Claude. Mais bon, faut regarder des 2 côtés. Que dit Claude de son côté: qu'il souhaite publier un blog accessible uniquement pour certaines personnes, avec mot de passe éventuellement. Alors qu'il publie sur GA, au lieu d'utiliser les 800 solutions de blogs qui permettent l'accès réservé à quelques uns seulement. Il dit ne pas vouloir avoir affaire à la plupart d'entre nous (combien de blacklistés?), mais va quand même sur GA, ensemble ouvert s'il en est.
A croire qu'il n'a pas envie de ses propres posts.

Il a ses propres contradictions flagrantes, qu'on nous laisse la liberté de se foutre de lui autant qu'on veut (surtout que perso je le ferais bien en commentaire, mais je suis évidemment blacklisté, même quand je veux lui demander très sérieusement pourquoi il signale un copyright sur les images qu'il a piquées ailleurs sans demander d'autorisation à quiconque).

Quant à Loracle, il est bien assez grand pour se défendre tout seul, et si nous sommes très nombreux à réagir à ses billets idéologiques, c'est plutôt bon signe. Se taire et ne jamais réagir, ce n'est pas ça ma conception de la tolérance. Il y a des blogueurs chez lesquels je ne réagis jamais, et c'est plutôt signe de mépris.

(initialement posté chez Anatole)

commentaires

27/11/05 - 16:49

Très bonnes remarques !

27/11/05 - 16:51

"Il y a des blogueurs chez lesquels je ne réagis jamais, et c'est plutôt signe de mépris." :(

27/11/05 - 18:10

Je me permets de remettre ici le commentaire que j'ai écrit en réaction à l'article d'Anatole, dans la mesure où il s'agit du même thème.

Chacun a ses contradictions. Créer un journal en ligne et l'alimenter par des articles, c'est avoir le désir d'être lu, indubitablement. Le choix du site peut sembler approprié ou non : libre à celui qui publie d'effectuer le choix qui lui paraît opportun, qui lui semble mieux convenir.

Les deux spécificités de Gayattitude sont d'être un site gay, où celui qui désire exprimer une sensibilité liée à son orientation sexuelle peut se sentire en terrain de connivence, et l'existence d"un Journal des Inscrits qui donne la possibilité au lecteur de découvrir des écrits ou des personnalités vers lesquels il ne se serait pas tourné, a priori.

De ce fait, on peut n'être pas intéressé par tel ou tel article, par tel ou tel journal. On peut être agacé par la longueur d'un article ou par son contenu. Il convient d'accepter les avantages et les inconvénients d'un tel système. Je vois bien que beaucoup s'approprient, d'une certaine manière, ce site où ils se sentent à l'aise ou ont envie de l'être : c'est une preuve qu'un attachement se crée. Pour autant, c'est la liberté de pouvoir y venir et en sortir qui préside à son fonctionnement, qui est sa raison d'être. Des journaux apparaissent, d'autres disparaissent...

En Chine maoïste avait été organisée une campagne des "anti" qui, sous couvert d'un rétablissement de la pensée conforme, n'avait d'autre objectif que de proroger le pouvoir d'une caste politicienne. Elle a été l'illustration, comme dans toute dictature ou tout régime totalitaire, de la non acceptation de l'autre.

Ce qui m'inquiète, sur ce site gay, qui se veut ouvert et qui trouve sa raison d'être dans la revendication d'un espace de liberté et de tolérance, c'est qu'on s'offusque de la vue de l'Autre, qu'on en soit gêné, qu'on estime que "skroller" est un geste si dérangeant, fatigant, prompt à gêner son confort, son plaisir personnel ; qu'on privatise, en quelque sorte, ce qui demeure un espace public.

En outre — j'ai pu l'écrire à plusieurs occasions dans des commentaires —, la mise à la vindicte, le placard qui excommunie et l'ostracisme m'ont toujours effrayé, même s'il s'agit de dénoncer un contenu qui choque. Il y a toujours d'autres façons de réagir. Quoi qu'il en soit, je ne participerai jamais à ce type de campagne.

Je n'acquiesce pas pour autant à la pratique du blacklistage systématique, au refus de la contradiction. Il existe la possibilité de réserver les commentaires à ceux qu'on souhaite laisser commenter son journal. Que cette possibilité soit utilisée, et qu'on ne s'en offusque pas.

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